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2019年9月18日  星期三
 
医德医风
 
肘后备急方[1]
 
  【提  要】
  余今采其要约,以为《肘后救卒》三卷。卒多易得之药。其不获,已须买之者,亦皆贱价草石,所在皆有,兼之以灸。
  【原  文】
  抱朴子,丹阳葛雅川曰:余既穷坟索。著述余暇,兼综术数。省仲景、元化刘、戴秘要,金匮、绿秩、黄素方,近将千卷。患其混杂烦(繁)重,有求难得。如周流华夏九州之中,收拾奇异,捃摭遗逸,选而集之,使种类殊分,缓急易简(捡),凡为百卷,名曰《玉函》,然非有力,不能尽写。[2]
又周见、甘、唐、阮诸家,各作备急,即不能穷诸病状,兼多珍贵之药,岂贫家野居,所能立办?又使人用针,自非究习医方,素识《名堂》、《流注》者,则身中荣卫,尚不知其所在,安能用针以治之哉!是使凫雁挚击,牛羊搏噬,无以异也。虽有其方,犹不免残害之。[3]
  余今采其要约,以为《肘后救卒》三卷,率多易得之药。其不获,己须买之者,亦皆贱价草石,所在皆有,兼之以灸。灸但言分寸,不名孔穴,凡人览之,可了其所用,或不出垣篱之内,顾眄可具。苟能信之,庶免横祸[4]焉。世俗苦于贵远贱近,是古非今,恐见此方无黄帝、仓公、和、鹊之目,不能采用,安可强乎!
                   (晋·葛洪《肘后备急方·自序》)
  【注释  句意】
  [1]本文作者葛洪为晋代人。肘后救卒方:指随身携带的救治突发病症的医书。
  [2]抱朴子:葛洪的道号。此段大意是:葛洪学习医学名家名方近千卷,内容庞杂难查。所以周游各地收集奇特及失散的医书药方,为了备急易查,分类编成百卷医方。
  [3]此段大意是:又见从周代以来诸多《备急方》,既未详述病状,又多贵重药品,村民难备;叫人使用针灸治病,一般人又不懂经脉取穴。因此,《救急方》难于救急。
  [4]此段大意是:从我编的百卷医方中选集可随身携带的《肘后救卒方》三卷,所载之药价低易找;所列针法写明部位分寸,便于掌握。所以,不出家宅便可找到治疗方法,而避免突发病害。
  [5]此段大意是:由于此书少古今名医名方,而为人弃而不用,怎可勉强!
  【评  介】
  葛洪是东晋时著名医家,曾官至伏波将军,后弃官从医。他有感于乡里村民急病发作,不得救治,轻则危笃,重则陨命之祸,乃遍集良方,选编了《肘后救卒方》。其特点是:注重实用,注重应急,便于传抄,便于普及。因此,其价值远远高于以往的技专、药贵的《备急方》,其意义远远超越一时一地、一术一法、一行一业。它为历代、众民所推崇,这是救生之方,又是健民之术,更是德行之举。
 
悬壶济世
 
  【原  文】
  壶公者,不知其姓名也。今世所有召军符,召鬼神,治病王府符,凡二十卷,皆出自壶公,故总名壶公符。[1]
时费长房,见公从远方来,入市卖药,人莫之识。卖药口不二价,治病皆愈。每语人曰:服此药必吐某物,某日当愈,言无不效。常悬一空壶于屋上,日入跳入壶中。[2]
  长房知非常人,乃日扫公座前地,及供馔物,公受不辞。积久,长房未少懈,亦不敢有求。[3]
公知长房笃信,谓曰:暮更来。长房如其言。为公传封符一卷,付之曰:带此可主诸鬼神常称使者,可以治病消灾。[4]
  长房乃行符收鬼,治病无不愈者。[5]
                         (晋·葛洪《神仙传·壶公》)

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