白求恩精神永放光芒
发布日期:2011年08月03日

                                白求恩精神永放光芒
                                        总后卫生部部长 张雁灵
    在伟大的中国共产党成立90周年之际,我们在美丽的西安古城,隆重举办白求恩精神论坛,探讨新时期弘扬白求恩精神的现实意义,交流弘扬白求恩精神的经验体会,研究新形势下弘扬白求恩精神的对策措施,具有特殊而重要的意义。这不仅是我们传承和弘扬白求恩精神的实际行动,也是对建党90周年最好的纪念。
    72年前,白求恩同志不远万里来到中国抗日前线,与我八路军将士和边区抗日民众并肩战斗,救死扶伤,献出了宝贵的生命,赢得了亿万中国人民深切的爱戴和永远的怀念。毛泽东同志的不朽名著《纪念白求恩》和党的历代领导人亲笔题词及重要讲话,反映了全中国人民发自肺腑的心声,激励着一代代白衣战士无私奉献,推动着学习弘扬白求恩精神的热潮不断迭起。
    中国白求恩精神研究会成立以来,一直倡导并积极组织对白求恩精神的广泛深入研究,从不同角度对白求恩精神的实质内涵、内容特征、地位作用等进行剖析诠释,取得了许多喜人的研究成果。我从青少年时代就受到白求恩精神的熏陶,参军以后一直在卫生系统工作,躬身实践白求恩精神,特别是在白求恩军医学院工作期间,对白求恩精神有了更加深刻的认识。以我的理解,白求恩同志所具有的国际主义精神、共产主义精神、精益求精精神、毫不利己专门利人精神、无私奉献精神,归根到底就是全心全意为人民服务的精神。
    进入21世纪,社会经济环境和人们的思想观念发生了很大变化,学习和弘扬白求恩精神面临着很多新情况、新问题,既有大量传承白求恩精神而涌现的英雄人物和模范事迹,也有一些亵渎白求恩精神而产生的医疗行业不正之风,人民群众对白求恩精神的渴求也在不断增加。如何使白求恩精神传承不息,永放光芒,是新形势下我们面临的一项艰巨任务和重要课题。今天,我想从以下几个方面,与大家交流探讨,共商共勉。
    第一,市场经济时代呼唤白求恩精神
    在革命战争年代和建国后一个相当长的历史时期,白求恩同志是全社会景仰的楷模,白求恩精神是全社会广泛奉行的价值取向。随着改革开放的不断深入,我国进入了社会主义市场经济,综合国力不断增强,人民生活逐步富裕,国防和军队现代化建设迅速发展,国家和军队卫生事业取得了令人瞩目的辉煌成就。
与此同时,人们的价值取向也逐渐趋于多元。虽然在医疗卫生系统,推崇和弘扬白求恩精神仍是这个时代的主流,但个别人、个别单位认为,市场经济一些基本原则、理念与白求恩精神是矛盾、对立的。市场经济讲物质利益和等价交换,追求成本最小化和利益最大化;而白求恩精神强调理想信念和无私奉献,强调“两个极端”和“精益求精”,二者没有共同点,在市场经济条件下提倡学习弘扬白求恩精神不合时宜,从而出现了白求恩精神过时的错误认识和单纯追求物质利益的行为。
    纠正这些错误认识和行为,要认清两个问题:一是市场经济具有两面性。作为一种资源配置方式,它对经济的影响是双重的,可以促进经济发展,也可以带来经济危机;它对思想道德的影响也是双重的,可以带来消极影响,也存在着正面、健康、有利于社会精神文明健康发展的积极影响。只看消极面,不看积极面是不全面的。例如,市场经济倡导平等意识、服务意识、诚信意识、质量意识、创新意识,对我们推进医疗卫生事业发展都有积极作用,与白求恩精神也是高度吻合的。二是市场经济并不排斥道德建设和道德力量的调节。在市场经济条件下,人们不仅仅生活在经济关系中,也生活在社会关系和精神关系中,等价交换并不通行于所有生活领域的准则,还需要人与人之间的互相理解、支持和关爱,现代社会必须借助道德力量的调节才能正常运转。在当代市场经济高度发达的国家里,多数医务人员职业素养、服务精神都很高,这些与他们注重道德建设和道德力量的调节是分不开的。
    我去过加拿大,专门到白求恩同志的故乡进行了访问,参观了白求恩同志的故居,瞻仰了矗立在格雷温赫斯特市广场的白求恩同志的铜像。在那里,无论是官方还是民间,我们所听到、看到的是对白求恩同志的伟大人格与精神的高度赞美和推崇,白求恩同志被列入加拿大国家名人堂。2000年8月,加拿大总督克拉克森亲自参加了白求恩铜像揭幕仪式,并发表热情洋溢的讲话。她说:“白求恩的一生,从某种意义上讲,其真谛已超越了国界,已升华到了不仅仅代表国际主义精神,而实际上体现了一种宇宙般的宽阔胸怀。如今这宇宙般的胸怀已为世人所公认。”事实证明,市场经济并不排斥白求恩精神。
    在市场经济时代弘扬白求恩精神,首先要旗帜鲜明地抓好白求恩精神的宣传教育,广泛开展向白求恩学习的活动,从思想观念上确立白求恩精神的主导地位。其次,要大力宣扬白求恩式的模范人物先进事迹,营造学习、弘扬白求恩精神的浓厚氛围,让白求恩精神永远占领社会文化的主阵地。再次,要确立弘扬白求恩精神的制度机制,切实纠正作风粗疏、怠慢患者、个人利益至上等有悖于白求恩精神的不良行为,推动医德医风和社会风气好转。◆◆◆◆◆
    第二、军人核心价值观蕴含白求恩精神
    价值观是世界观的核心,是一个党、一个国家、一支军队思想政治和文化建设的精髓。胡锦涛同志多次强调指出,要坚持用中国特色社会主义理论体系构建当代革命军人核心价值观,并将当代革命军人核心价值观概括为“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”。我理解,培育当代革命军人核心价值观,就是为了从根本上解决价值取向问题,正本清源,为加强社会公德、职业道德、个人品德建设打好基础,而白求恩精神体现的正是当代革命军人核心价值观最本质的内容。
    70多年前,白求恩同志倡议,“医生应该献身于维护人民健康的事业……我们的目的是保护和救活人的身体。这应该是一种神圣的目的,我们的献身也应该像我们的目的一样神圣。我们要到人民中间去,我们要到贫民区去,我们要到最需要最迫切的地方去”。白求恩同志把建筑在人民群众苦难上的致富之道看作是一种耻辱,呼吁“让我们把盈利、私人经济利益从医疗事业中清除出去,使我们的职业因清除了贪得无厌的个人主义而变得纯洁起来”。白求恩同志的价值观,与我们所提倡的核心价值观是完全一致的。毛泽东同志评价的“五种人”,就是从价值观上对白求恩精  神给予的充分肯定。
    现实生活中,人们对一些事物的看法泾渭分明,截然相反,就是因为价值观不同所致。就医疗行业来讲,如果确立了正确向上的价值观,就会像白求恩同志那样,对患者极端热忱负责、对技术精益求精、对事业无私奉献;如果价值观出了问题,就会美丑不分、漠视患者。当代白求恩式的医生、沈阳军区总医院原副院长张新生同志把“红包、回扣、大处方”视为“三害”,认为“三害”不除,医院和患者将永无宁日。而有些人却把这些看作是正常的商业行为,两者之所以迥然不同,就是因为在价值观上的根本对立。就当前卫生系统某些单位和某些人身上存在的问题看,我认为,最缺的不仅仅是先进设备,也不仅仅是先进技术,而缺的是白求恩精神。
    确立正确的核心价值观极为重要。一个民族如果没有正确的核心价值观、没有崇高的精神品格,就不能自立于世界民族之林;一个人如果没有正确的核心价值观、没有崇高的精神品格,就不能健康成长,最终也不能在社会上站稳脚根。白求恩精神是一种进步的价值观,是军人核心价值观的组成部分,是我国我军的当代医魂,作为一名医务工作者,如果没有白求恩精神,就等于没有灵魂。一个人有了崇高的人生境界,可以成就不平凡的事业,否则,一个人医术再高,也很难真正被社会和人民群众认可。
    就军队医疗卫生战线来讲,弘扬白求恩精神,培育当代革命军人核心价值观,首先要履行好使命任务,把党、国家和人民的利益视若泰山,为维护国家安全、人民健康和部队战斗力贡献力量乃至生命。其次要坚持军事效益、社会效益优先,任何时候都要把军事效益、社会效益放在经济效益之上,绝不能为了经济效益而损害军事效益和社会效益。再次要处理好医患关系,摈弃金钱交换关系等错误思想和行为,坚持以人为本理念和全心全意标准,像白求恩那样做到“满腔热忱”、“极端负责”、“精益求精”。
    第三,医院文化建设需要白求恩精神
    医院文化建设是医院全面建设的重要组成部分,是在长期医疗实践中形成的价值观念、群体意识、行为规范和管理思想的总和。随着现代医院管理思想和管理理论的发展,医院文化建设越来越受到大家的重视。虽然每个医院的文化都有自身的特色,但白求恩精神却应该是他们的共同点,富有长久、鲜活的生命力。无论是过去、现在或是将来,医院文化建设都离不开白求恩精神。
    有的人认为,宣传白求恩精神有违潮流;还有人认为,白求恩精神的标准太高,难以做到,不如不宣传。相形之下,谈论奖金的多了,学术造假的有了,医患矛盾纠纷上升了。出现上述问题的主观原因,就在于缺乏对物质精神互变基本规律的认识,缺乏对白求恩精神是先进文化必备要素的认识。
    物质精神互变是唯物辩证法的基本规律。进步的精神必然会产生出巨大的物质力量,从而推动我们的事业迅速发展,这已经被我党和我军历史的无数事实不断证明。进步的精神不仅可以带来社会效益、军事效益,同样可以带来经济效益。在人民群众看来,没有哪一种精神能像白求恩精神那样,与自己的健康、生命、幸福息息相关,把生命托付给白求恩式的医生,是患者的最大心愿。拥有“高尚医德、高超医术”良好形象和白求恩式医务人员群体的医院,一定能构建和谐的医患关系,争取更多患者前来就医,从而在获得社会效益、军事效益的同时,创造出良好的经济效益。
    医院文化建设应当有自己的特色内容和形式载体。白求恩是卫生战线一面永不褪色的光辉旗帜,白求恩精神是一种永不过时的先进理念,无论时代如何变迁,学习白求恩、弘扬白求恩精神永远是医院先进文化建设不可偏废的主题。
    加强以白求恩精神为主要内容的医院先进文化建设,首先要固本培原,通过强化白求恩精神宣传教育和有关载体,让白求恩的形象和精神深深植根于全体医务人员心中;其次要与时俱进,将弘扬白求恩精神与培育革命军人核心价值观,学习当代、身边的“白求恩”等活动紧密结合起来,形成具有丰富内涵、时代特征的医院先进文化;再次要融入实践,将医院先进文化具体载入到医院各项工作之中,端正医院建设方向,确保医院健康发展。
    第四, 服务部队官兵依靠白求恩精神
为部队官兵服务是军队医院的职能所在、使命所系,是医院建设发展的永恒主题。能不能把为部队官兵服务作为一切工作的出发点和落脚点,提高部队官兵健康水平,增强部队凝聚力战斗力,是检验为部队服务工作成效的根本标准。白求恩同志战斗在部队,牺牲在战场,他一切为了前线,一切为了伤病员,是我军医务工作者为部队官兵服务的楷模。
    全心全意为人民服务是我党我军的根本宗旨,也是贯穿于白求恩精神体系中的一条主线。白求恩同志把为人民服务视为医务人员的神圣职责和道德标准,坚决反对把医疗技术作为谋取私人经济利益的商人行为。“两个极端”集中体现了白求恩的崇高品质,他为医务工作者提出了一句名言,就是“必须把每一个病人看作是你的兄弟,你的父亲……必须把抢救一个伤员、减轻伤员一份痛苦看作是医务工作者的最大愉快”,所有这一切充分诠释了白求恩为人民服务的精神。对军队卫生工作来讲,全心全意为部队服务、为官兵服务,就是对白求恩精神的传承和光大。◆◆◆◆◆
    在白求恩精神的指引下,一代又一代军队卫生工作者在长期为部队服务实践中不断创造、积淀和升华,形成了政治坚定、作风扎实、医德高尚、技术过硬、官兵至上、恪尽职守为主要特征的为部队官兵服务精神,涌现出以华益慰“高尚医德、高超医术”精神、吴孟超“爱党爱国爱民”情怀、黎介寿“五个特别”风范、黎秀芳“南丁格尔”风格为代表的一批医疗卫生战线的先进典型,继承和发展了白求恩精神。
    进一步做好为部队服务工作,首先要充分认识学习弘扬白求恩精神对加强和改进服务工作的重要意义,切实增强医务人员为部队服务的思想感情,提高为部队官兵服务的责任感和自觉性;其次要正确处理好为部队服务与医疗卫生机构建设发展的关系,以部队服务需求牵引建设发展,以建设发展成果优先惠及部队官兵;再次要创新为部队官兵服务的思路和办法,在服务理念上要由健康向强健服务转变,在服务模式上实现全程全方位一体化服务,在服务水准上向个性化、精确化服务拓展,全面提高为部队官兵服务质量水平。
    白求恩精神是我们医疗卫生系统十分宝贵的精神财富,学习弘扬白求恩精神是一项需要持之以恒的长期工作,全军卫生人员都负有传承和光大白求恩精神的责任和义务,在座的各位代表更是学习和弘扬白求恩精神的组织者、领导者、实践者和研究者,应当在学习弘扬白求恩精神的活动中发挥模范带头作用。我相信,在白求恩精神指引下,通过上下共同努力,军队卫生系统的医德医风一定会得到根本好转、走在全社会的前列,为人民服务、为部队官兵服务的质量水平一定会迈上一个新台阶!
    白求恩精神永放光芒!


 

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